Magickal Evocation and Invocation

Kuna kimsingi njia mbili za kuita huluki au kufanya kazi kwa kutumia nishati: *"Evocation" na *"Invocation." Msukumo wa *Spiritual ni kuita huluki iwe Mshetani, roho, mtu aliyekufa, asili au nishati, na kiumbe huonekana nje ya opereta. Wakati wa kufanya kazi na nishati, nishati ni *always nje ya operator na kamwe ndani ya mwili wake. Kwa evocation, *there is never a direct tie au uhusiano.

Kuomba ni kuchukua roho ndani ya nafsi ya mtu. Kiumbe huingia kwenye mwili wa mwendeshaji. Mfano ni kumwita Mshetani na Mshetani huzungumza kupitia opereta kwa kutumia sauti yake kuwasiliana. Mara nyingi hii inapotokea, sauti ya mtu inaweza kubadilika, kuwa ya kina, ya *raspy, au tofauti kwa namna fulani. Wakati wa mikutano, mara nyingi *the medium anaweza kutoa dutu inayoitwa "ectoplasm" kutoa nyenzo ya luminescent ili roho iliyosababishwa ijidhihirishe wazi. Hii ni aina ya maombi kwani kuna uhusiano wa moja kwa moja na *spirit na mpatanishi.

Kuna viumbe vingi tofauti. Jambo moja ambalo nimejifunza ni pamoja na Mashetani wa Shetani, wanapotuingia; hawatudhuru kamwe.*We are always conscious and fully aware.. Wanapozungumza kupitia sisi, tunafahamu wanachosema na hakuna kinacholazimishwa. Mtu hapati *gaps au "wakati unaokosa" kama wale wanaoomba viumbe vya kimalaika. Malaika mara nyingi hujifanya kuwa Mashetani. Hawa vyombo ambavyo SI vya Shetani na vinapoalikwa ndani [kawaida hawa ni malaika au *ilk wanaohusiana] vitachukua madaraka na kusababisha madhara kwa mtu aliyeviomba na mtu huyo hatakuwa na kumbukumbu yoyote ya tukio hilo. Watakuwa na kukosa muda na zaidi ya uwezekano matatizo mengine ya kudumu pia.

Shetani ndiye mleta elimu. Hana sababu ya kusababisha mtu yeyote kusahau kitu au kuwa na lapses katika kumbukumbu ili kuficha kitu. Watu wanaojishughulisha na malaika na viumbe vingine vya astral ambao hawafahamu wanaweza kupata matatizo haya, na kisha bila shaka, kupitia ujinga na upumbavu wanalaumu "The Devil".

Baadhi ya Mashetani huja karibu na wanapenda kucheza. Wakati mmoja nikiwa kazini, mfanyakazi mwenzangu alinionyesha picha ya mpenzi wake. Nilihisi Pepo akiniingia na akaniambia “endelea”. Nilianza kumsoma. Mfanyakazi mwenzangu alishangazwa na usahihi wangu. Kwa kweli, huyu alikuwa rafiki yangu wa Pepo akizungumza kupitia kwangu.

Maandiko mengi yanayopatikana juu ya *spells na *majic, kwa sababu ya ukosefu wa maarifa [maarifa yote ya kiroho na ya kichawi yaliondolewa na kufutwa na Kanisa la Kikristo], sio tu kutoa maagizo mabaya, lakini pia maagizo ambayo yanaweza kuwa hatari sana wakati wa kufanya kazi na uchawi nyeusi, zinatumia nishati ya kifo na nguvu zingine za uharibifu za kulipiza kisasi ukosefu wa haki.

Kuna tofauti kubwa kati ya evocation na invocation. Tunapoomba nishati au *spirit, tunaunda kiungo cha nishati au *spirit kupitia sisi wenyewe. Kwa wazi, ikiwa mtu anatumia nishati ya uharibifu au ya kifo, hii inaweza kuwa hatari sana. *Invocation pia unajumuisha kujenga nishati ndani ya nafsi ya mtu na kuitoa kupitia aura na/au chakras. Hii inajenga tie kwa mhasiriwa.

Tahadhari nyingi za uchawi nyeusi zinazoenda vibaya hufanya hivyo kwa sababu ya makosa kwa upande wa mage. Kuna sababu zingine za uchawi mweusi kufanya kazi vibaya kama vile mwathirika kuwa na aura yenye nguvu ambayo inaweza kupotosha nishati hasi; mwathiriwa yuko chini ya ulinzi wenye nguvu wa kiroho [ikiwa mtu yuko chini ya ulinzi wa Shetani, hakuna kitu kinachoweza kumgusa], au wakati mbaya kwa upande wa mage. Kunaweza kuwa na sababu zingine, lakini zilizo hapo juu ndizo zinazojulikana zaidi.

Hata uchawi mweupe ambapo uponyaji unahusika unaweza kuleta matatizo kwa mage ambaye huomba nishati kabla ya kuitumia. Wakati wowote nishati inapoombwa, muunganisho wenye nguvu huanzishwa. Kwa wazi, hakuna mtu katika akili yake sawa angependa kuunganishwa na ugonjwa.

Ikiwa mage anafanya kazi kwa pesa, nguvu za kibinafsi au matumizi mengine chanya ya nishati, basi *invoking kunapendekezwa. Hii pia huenda kwa *spells ya mapenzi na utendaji kazi wa tamaa.

Mtu lazima ajue tofauti wakati wa kufanya kazi ya *spell, kwa kuwa ujinga au matumizi mabaya ya hapo juu yanaweza kusababisha uharibifu wa spell au matokeo mengine yasiyofaa.

Kwa Mfano- *Evoking Nishati ya Kifo: Mage anafaa kufahamu nishati hii. Nishati ya kifo imeenea katika vyumba vya kuhifadhia maiti, makaburi, mahali ambapo vita vilipiganwa, ambapo mauaji yalitokea na maeneo mengine ya kifo. Nishati ni kijivu, duni, na huzuni. Mage anapaswa kuingia kwenye kizunguzungu, azunguke na nishati, lakini *SIYO* kuiingiza kwenye mwili wake. Mage anapaswa kuelekeza nishati kwa kutumia *will yake na taswira kwenye mpira au umbo lingine. Nishati inapaswa kufupishwa kwa nguvu zaidi na zaidi ndani ya mpira au fomu ya nguvu. Nishati iliyoundwa inaweza kisha kupanuliwa au kupunguzwa kulingana na jinsi *mage anataka ifike kwa mwathirika. Iwapo inawasilishwa kwa chakras za mwathirika, nishati inapaswa kuunganishwa vizuri, na kulipuka au kupanuliwa inapoingia kwenye mwili wa mwathirika. Ikiwa nishati ni kukusanya na kuambatana na aura ya mwathirika, nishati inapaswa kupanuliwa ili kufunika aura nzima. Tofauti zinaweza kutumika kulingana na mapendekezo ya mtu binafsi.

BKURUDI KWA UKURASA MKUU WA UCHAWI YA KISHETANI